POR QUE O JUSTO SOFRE?
De quando em vez, não
muito raro, sou questionado sobre o porquê
de o justo sofrer e, com toda a minha humildade,
confesso que é uma pergunta muito complexa
de ser respondida pelo fato de o ser humano ser
finito em comparação ao infinito,
onipotente, onipresente e onisciente Deus.
Na essência da mensagem do livro de Jó
no Antigo Testamento das Santas Escrituras encontramos
a sabedoria que pode responder essa questão
a respeito de como o Senhor se envolve no problema
do sofrimento humano.
Ao longo da sua vida é bem possível
que você tenha protestado afirmando: “Ora,
se Deus é bom, amoroso e misericordioso
não deveria haver dor, sofrimento e morte
neste mundo”.
No livro de Jó, o personagem é descrito
como um homem justo. Aliás, ressalta-se
biblicamente de que ele era o homem mais justo
da face da terra. Satanás, com o seu ardil,
afirma que esse homem é justo somente porque
recebe as bênçãos de Deus.
Que o Senhor o cercou de todas as benesses e o
abençoou acima de todos os demais mortais
e, como conseqüência disso, o diabo
acusa Jó de servir a Deus somente por causa
da generosa compensação que recebe
do Senhor todos os dias.
Acusador desde o princípio, satanás
faz o desafio para que o Senhor remova a proteção
que dá a Jó para que ele comece
a amaldiçoá-Lo.
Na medida em que a história bíblica
se desenrola, os sofrimentos de Jó aumentam
rápida e consecutivamente, de tal sorte
que a sua vida vai de mal a pior. São sofrimentos
intensos, diuturnos e sistemáticos que
até a sua esposa o aconselha publicamente
a amaldiçoar a Deus, de modo que pudesse
morrer e ficar livre da sua agonia.
A historia continua e Jó recebe conselhos
dos seus amigos Elifaz, Bildade e Zofar. Nessa
etapa,. Jó descortina a presunção,
a amizade vazia e superficial e a deslealdade
dos amigos. Eliú faz discursos cheios de
elementos da sabedoria bíblica.
No entanto, importante perceber que a sabedoria
encontrada neste livro não provém
dos amigos de Jó, nem de Eliú, e
sim do próprio Deus.
E o clímax de toda essa sabedoria está
no maravilhoso capitulo 42, nos versículos
5 e 6: “Eu te conhecia só
de ouvir, mas agora meus olhos te vêem.
Por isso, me abomino e me arrependo no pó
e na cinza”.
O maior mistério desse profundo sofrimento
é compreender exegeticamente de que Deus
responde a Jó revelando-se a Si mesmo.
Vamos entender essa resposta divina. A sabedoria
que responde a questão sofrimento não
é porque tenho de sofrer deste modo particular,
nesta época ou por circunstâncias
especificas, e sim em quem repousa a minha esperança
no meio do sofrimento.
Isso significa dizer que a sabedoria central do
livro de Jó é sabermos em quem temos
crido é ter e viver o temor do Senhor,
através do respeito e da reverência.
Quando estamos sofridos, desnorteados e confusos
por coisas que não entendemos neste mundo,
não devemos buscas respostas específicas
para questões particularizadas, e sim buscar
conhecer a Deus em sua santidade, em sua justiça
e em sua misericórdia.